يا حبّذا جبل الرّيّان من جبل * وحبّذا ساكن الرّيّان من كانا فقال الفرزدق : لو كانوا قرودا ؟ فقال جرير : أخطأ ، ولو كانوا قرودا لقلت : « ما » ، و « إنما » قلت : « من » . وقرأ الباقون : ويوم نحشرهم بالنّون ، اللّه تعالى يخبر عن نفسه . وَما يَعْبُدُونَ بالياء مثل الأولين . وقرأ ابن عامر : ويوم نحشرهم . . . فنقول بالنّون أيضا . 4 - وقوله تعالى : مَكاناً ضَيِّقاً [ 13 ] . قرأ ابن كثير برواية قنبل ضَيْقا . وقرأ الباقون ضَيِّقاً . فقال قوم : الضّيق والضّيّق : لغتان .

--> - وبعد البيت : وحبّذا نفحات من يمانية * تأتيك من قبل الرّيان أحيانا هبّت شمال فذكرى ما تذكركم * عند الصّفاة التي شرقيّ حورانا هل يرجعنّ وليس الدّهر مرتجعا * عيش بها طال ما احلولى ومالانا أزمان يدعونني الشّيطان من غزلي * فكن يهويننى إذ كنت شيطانا والرّيان : جبل لبنى عامر بن صعصعة ، وجبل في بلاد طيّىء . ينظر : معجم ما استعجم : 690 ، 867 ، ومعجم البلدان : 3 / 111 والشاهد في الجمل للزّجاجى : 122 ، وشرح أبياته ( الحلل ) : 140 وأسرار العربية : 111 ، والمقرب : 1 / 70 ، والهمع : 2 / 88 .